يحمل البعض الكثير من التجني على الرجل والتساؤلات الناتجة إما  عن أحكام مسبقة أو نظرة قاصرة واستباق في الحكم عليه  وعلى مواقفه مع أن هذه المواقف ليست وليدة اليوم ولا نتاج مقابلة تلفزيونية أو لقاء صحفي عابر  فللرجل مبادرات ومشاريع وطنية  تستحق الدراسة والوقوف أمامها طويلا والوقوف احتراما لهذا الرجل الذي تخطى عتبات الخوف وشمر عن سواعد الحرية ويستحق منا أن نقف معه ومع مشاريعه باستعادة حرية هذا الوطن وجمهوريته المسلوبة ووحدته المغدورة من مافيا الفساد  ليعود الأمر بيد الشعب كما أراد أحرار ثورتنا ورجال وحدتنا ؛؛

 حقيقة القول أن الكثيرين منا يحملون الشيخ حميد انتمائه العائلي والقبلي والشطرى ربما وكانه ذنب عليه البرأة منه !! وهذا شئ ليس بيد الرجل فهكذا ولد وهكذا عاش ويعيش وهذا قدره و نتسأل هنا لما نحاسب الرجل على حسبه ونسبه وانتماءه ونتسأل أيضا لما نجعل من انتماء الرجل القبلي أو الأسرى حجرة عثرة في مساعيه وعائقاً وحاجزا بيننا وبينه؟؟؟

 أليس الرجل بيمنى أولا وقبل كل شئ؟ الم يقل أكثر من قولة حق في سلطان جائر؟؟ وإن كان شماليا كما يحب البعض ان يصفه(مع بغضي لهذه التوصيفات) الم يدافع عن الجنوب ومناضليه؟ واتصل أكثر من مرة مع رجاله وقيادته فى الداخل والخارج  للخروج برؤى واحدة تحفظ لهذا الوطن وحدته ودماء أبناءه وكرامة إنسانه…

 قد يكون الكثيرون منا انجروا بالعاطفة وراء المقابلة الأخيرة للرجل وكثيرون أيضا يقفون ضده بسبب العاطفة ذاتها وهانحن نحاسب الرجل على نيته وكأننا فتحنا قلبه وأدركنا ما يشتهى ويتمنى!!

نتسأل أكثر لما نحاسب الرجل على  أخطاء غيره؟؟؟ولماذا نسأله عن دماء لم تتلطخ يده بها وهو ولاشك برئيٌ منها برأه الذئب من دم يوسف..

 شئ أخر نحاسب الرجل عليه رافعين شعار من اين لك هذا ؟؟وهى كلمة حق يراد بها باطل في كثير من الأحيان ورغم هذا يظل السؤال مشروعا َعن أمواله ومشاريعه وهذا حق محفوظ للجميع ولكنه لا يعنى باى حال من الأحوال أن نحاسب الرجل على غناه أم انه  مكتوبٌ على كل مناضلينا ن يكونوا فقراء أو معدومين!!!

قد يكون من الحكمة مراجعة مواقفنا والتخلي عن الضبابية والأحكام المسبقة وألا نأخذ الرجل بجريرة غيره وذنب أو ذنوب لا يد له فيها؛؛؛

نشر على شبكة الطيف الأخبارية:  http://www.al-teef.com/news.php?action=view&id=61